23 de abril de 2009

Sant Jordi: una tradición que nunca falla.....


El 23 de Abril es una fecha que siempre ha estado ligada, directa o indirectamente, a la literatura y las tradiciones populares. Aquí en Cataluña se cuenta una legenda sobre este día. La versión más popular explica que en Montblanc (Conca de Barberà) vivía un dragón terrible que causaba estragos entre la población y el ganado. Para apaciguarlo, se sacrificaba a una persona escogida por sorteo y se le entregaba al monstruo. Un buen día (un 23 de Abril claro!), la suerte señaló a la hija del rey, la princesa, joven, dócil y bellísima, que hubiese muerto de no ser por la aparición de un bello caballero con su armadura que se enfrentó al malvado y terrible dragón y lo mató. Liberando a la princesa y al pueblo de Montblanc. La tradición añade que en el lugar donde el dragón derramó su sangre creció un rosal de color rojo como signo de amor y amistad.

El 23 de abril no es sólo famoso por la leyenda del noble Sant Jordi, sino que también se conmemora la muerte de algunos grandes escritores: MIGUEL DE CERVANTES y WILLIAM SHAKESPEARE. Estos grandes escritores han pasado a la historia por sus fabulosas obras, llegando a ser un símbolo importante en sus respectivos países. Una forma de reconocer el trabajo de estos genios era bautizando este día como el día del libro, y así se hizo.

En este día, los libros y las rosas se venden por las calles en grandes paradas organizadas. Resulta muy peculiar el ver a todo el mundo paseando tranquilamente por la calle con una rosa y mirando las grandes librerías al aire libre, con los títulos del momento. Y es por que mucha gente aprovecha este día, aunque habitualmente no tenga la costumbre de leer, para comprar un libro y disfrutar con él. Es una forma de animar a la gente a leer. Por último, no hay nada más bonito que el intercambio de una rosa y un libro entre dos enamorados. Sant Jordi es por excelencia el patrón de los enamorados aquí en Cataluña, debido a que el santo salvó a la princesa del feroz dragón. La costumbre es que los hombres regalen rosas a las mujeres y ellas les regalan un libro. También es usual y común regalar la rosa a todas aquellas personas que quieres o aprecias.
Para escuchar la leyenda en Catalán:

19 de abril de 2009

Susan Boyle .... you can't judge a book by its cover

You can't judge a book by its cover means that before you can judge something, you need to take a deeper, closer look at it.

Example:
"He dresses in plain clothes and drives an old car. Who would know he is the richest man in town?"

Reply: "You can't judge a book by its cover."

The value of something is not always obvious from what we see on the surface, so we should save our judgments until we have more experience.

*-----------<<<<<<------------------->>>>>>-----------*


YouTube convierte a una británica desempleada en una estrella. Susan Boyle es una desempleada británica de 47 años que se ha convertido en una celebridad gracias a una voz única; asegura que nunca ha sido besada.

Hacer click en el enlace aquí:

http://www.youtube.com/watch?v=SpMDoqQdZ50

Subtitulada en español:

http://www.youtube.com/watch?v=dSFP4XfE8jI


Publicado en: El Universal
Londres, Jueves 16 de abril de 2009 a las 00:35

Susan Boyle es una desempleada británica de 47 años que se ha convertido en una celebridad gracias a una voz única, que hasta ahora solo conocían sus vecinos, y al programa de televisión "Britain's got talent" (El Reino Unido tiene talento) . Boyle, que invierte buena parte de su tiempo como voluntaria en una iglesia de West Lothian -localidad próxima a Edimburgo (Escocia) en la que reside-, impresionó con su actuación del sábado pasado en televisión, en una gala que fue seguida por 11.3 millones de personas y que se ha convertido en un gran éxito en YouTube. El vídeo colgado en YouTube, con la interpretación de la canción I dreamed a dream (Soñé un sueño) del musical Los Miserables, ha recibido más de 5.5 millones de visitas en los últimos tres días, y asegura la BBC que entre los fans de Boyle se incluyen destacadas personalidades del espectáculo como la actriz Demi Moore.

Boyle, ahora en el paro, es trabajadora social y en West Lothian es bien conocida por los aficionados al karaoke.

A su voz excepcional, se unen una timidez y sencillez que han cautivado al público británico y que le han convertido en la gran favorita para lograr el triunfo final en "Britain's got talent" , uno de los shows televisivos con más audiencia en este país.

En una de las galas, manifestó que nunca ha sido besada y que su sueño siempre fue dedicarse a la canción.

"Me apunté a la competición, porque quería darle una oportunidad a la canción. Al principio me resultó desquiciante para los nervios, pero una vez que me tranquilicé y empecé a cantar, pensé que la audiencia me aceptaba un poco más. A partir de ahí, me relajé y empecé a disfrutarlo" , declaró.

Boyle explicó que su pasión por la canción empezó cuando tenía 12 años, "cuando solía cantar en coros y en conciertos escolares" , y que a partir de ahí sólo ha cantado en bares y discotecas.

carloslimongi@yahoo.com

17 de abril de 2009

¿Por qué se guardan las fotos antiguas?


De Izquierda a Derecha: Nelly, Belisa, Nicolás y Armida.

Hoy me han hecho una pregunta un tanto peculiar, interesante y de mucho pensar. ¿Por qué se guardan las fotos antíguas como reliquias y no se tiran a la basura?. El contemplar las fotos viejas constituye un deleite que muy escasas personas son capaces de negarse. En esas cartulinas amarillentas y borrosas viajamos al pasado desde el presente y descubrimos las sutilezas que la oralidad no es capaz de transmitirnos. Ocurre que la fotografía -para fortuna nuestra- «congela» el tiempo en una imagen, como lo hace una nevera con los alimentos. Recuerdo que mi entrañable madre guardaba como reliquias alcanforadas una pequeño neceser repleto de fotos de la época de Mariacastaña, como denomina el aforismo a lo que comulga con las polillas.

Periódicamente las revisaba, y, cada vez que eso ocurría, me parecía descubrir en sus ojos un asomo de nostalgia. La foto que les propongo aquí, es en una fiesta allá por el año 1957. Mi madre (a la izquierda del galán!), de unos 15 años para la época, recuerda ese momento con preciso lujo de detalles y con una secuencia de lo acontecido, contando de forma muy viva lo sucedido aquel día. Ninguno de nosotros (Mi hermano y Yo) -personas de la segunda mitad del siglo pasado y de la siguiente generación- fuimos testigos de aquellos momentos vividos e inolvidables para mi madre. Así que quizas a muchos de nosotros no les diga absolutamente nada. Sin embargo, hoy día, las mujeres a los extremos de la foto son mis tías y familiares muy cercanos.

De manera que, lo no vivido también tiene -¡cómo no!- auténtico valor. Y no sólo histórico, sino, además, sentimental, testimonial y patrimonial. Amigos míos, en las fotografías antíguas hay que detenerse obligatoriamente a contemplar y disfrutar del momento, el punto en el tiempo y espacio, que junto con los recuerdos y memorias de los protagonistas del momento, se han congelado en esa imagen antigua para sobrevivir al paso de los añosssss!!!

carloslimongi@yahoo.com

16 de abril de 2009

La visita de Heinrich Himmler a Montserrat


Monestir de Montserrat
Cargado desde Flickr por
Carlos Limongi

"Cristo no era judío, era ario", proclamó el jefe de las SS nazis, Heinrich Himmler, durante su visita a Montserrat, el 23 de octubre de 1940, el mismo día en que Hitler se entrevistó en Hendaya con el generalísimo Francisco Franco. La escapada relámpago del Reichführer a Barcelona y sus sorprendentes comentarios en el monasterio, donde preguntó por el Grial. El Esoterismo y otros misterios ocultos forman parte de esta documentada visita de estos personajes durante la guerra civil y la segunda guerra mundial. Las leyendas, hechos y teorías que apuntan al interés de la élite nazi por hallar el mágico cáliz sagrado y los restos de Cristo para demostrar que era ario.

El padre Andreu Ripol, fallecido en diciembre del 2002, fue un testigo presencial de aquella época, él reconstruye la visita de Himmler al Monestir de Montserrat. A él le encargaron el entonces abad, Antoni Maria Marcet, y el prior, Aureli Maria Escarré, hacer de anfitrión en un tenso recorrido que se inició con este aviso: "A su excelencia no le interesan los asuntos del monasterio, viene a ver la naturaleza sublime de la montaña". Fue en la biblioteca donde el jefe de las SS exigió que le mostraran los archivos sobre el Grial. Himmler creía en la posibilidad de que Montserrat fuera Montsalvat, la montaña donde, según el poema del siglo XIII Parsifal, de Wolfram von Eschenbach, se guardaba el sagrado cáliz y que inspiró la ópera de Wagner. El padre Ripol negó la existencia de tales documentos y alegó que el archivo fue destruido en las guerras napoleónicas. "Esto se lo han inventado ustedes", dijo Ripol refiriéndose a los románticos alemanes del XIX, como Goethe, que exaltaron la naturaleza de Montserrat para alcanzar la paz interior. Himmler no perdió la ocasión de incidir en el tema de la raza al ver en el museo el esqueleto de un ibérico de gran tamaño: "¿Ve? Es un nórdico, como nosotros". Para no admitir su error, comenta que alegó que "los nórdicos bajaron hasta la península". Y, arrogantemente, lanzó un ataque a los judíos y, por extensión a Cristo. Himmler comenzó un encendido discurso para demostrar que Jesús era ario basándose en una particular y torcida interpretación de la historia bíblica de los gemelos Jacob y Esaú. Según Himmler, en la Biblia dice: - Yahvé le dice a Rebeca: "Dos naciones llevas en tu vientre, y una dominará a la otra: el mayor servirá al pequeño". Para Himmler, el mayor, Esaú, era judío; y Jacob, el pequeño, ario (del que descenderán Jesús... y Hitler). Jacob roba a Esaú la primogenitura, y Yahvé lo bendecirá. Al parecer, Adolf Hitler quería culminar la profecía: es decir, machacar a todos los descendientes de Esaú, y ser él como un nuevo Papa o el mesías salvador!. Muchos de los personajes de la élite nazi tenían la firme creencia que más que un objeto santo ("San Greal"), era una sangre real ("Sang Real"): la sangre davídica de Jesucristo!. Pero el padre Ripol, con su clásica y elocuente agudeza mental le dijo a Himmler: "¿Cómo podían ser Esaú judío y Jacob ario... si eran gemelos?"

¿Pero por qué fue realmente Heinrich Himmler a Montserrat?. La respuesta está probablemente en la locura y lo absurdo del nazismo encarnados en cualquiera de sus dirigentes, como Heinrich Himmler, el cual, al hacer una visita al Monestir de Montserrat, y realizar aquellas absurdas declaraciones, que aún hoy día, quedan como una anécdota histórica poco conocida pero muy curiosa de comentar y entender su dimensión.

carloslimongi@yahoo.com

2 de abril de 2009

¿Que sentido tiene hacer las cosas en la vida?

Durante mi almuerzo diario, en el sitio donde trabajo actualmente, realizamos unas tertulias a veces un tanto peculiar y controversiales, dado que no hay un tema en específico, pero en muchas ocasiones muchos de los temas son un tanto profundos para comprender (por lo menos para mi!) sobre ideas y situaciones que en muchas ocasiones son intrínsecas, repetitivas y naturalmente inherentes al ser humano. Javier nos preguntó: "¿Si estuviésemos en un barco que se encamina directo a un iceberg? ¿Que harías?. Esto nos plantea una pregunta de fondo, mas que de forma. Seguramente algunos saltarían del barco, otros irían al Bar y enborracharse, otros se irían a la cama (a dormir Pere?) y otros seguramente harían otro tanto de cosas distintas. Pero, ¿Que sentido tiene hacer toda esa diversidad de cosas si el final es el mismo?. El barco se estrellará contra el iceberg y puede que no se salve nadie.

Cuando hablamos del sentido y significado de hacer algo, tenemos que tener en cuenta que no es una propiedad intrínseca de ningún objeto, sino que somos los seres humanos los que le damos significado a las cosas. El ser humano es capaz de mirar la vida desde dentro y también desde fuera y precisamente el hecho de que podamos adoptar un punto de vista objetivo es lo que hace que la vida pueda parecer absurda o con algún sentido. Desde un punto de vista subjetivo, están presentes las condiciones que hacen que la vida tenga sentido (la felicidad o la desgracia, el logro o el fracaso, el amor o la soledad). Es decir, no se puede encontrar un significado objetivo a aquello que es una experiencia subjetiva.

A veces, esta pregunta acerca del sentido y significado de las cosas, nos lleva directamente a otra: ¿hacia dónde nos dirigimos en nuestra vida, cuál es nuestro propósito o meta en la vida? Al hacer esta pregunta dejamos de ver nuestra vida como una sucesión de hechos aislados para verla desde una perspectiva más amplia e integradora. No nos centramos sólo en el momento actual, el hoy y el ahora, y el dolor que podemos estar sintiendo en este momento, sino que tenemos presente también nuestro pasado y nuestro futuro, observando el momento actual como un eslabón de una larga cadena o camino que nos está llevando a alguna parte y cuyo significado es más visible al observar la vida en su conjunto, como cuando miramos al pasado recordando la experiencia de una dura crisis y vemos que aquellos meses o años tan difíciles tuvieron sentido, nos llevaron a alguna parte, nos empujaron a hacer cambios fundamentales, nos enseñaron algo que debíamos aprender o nos hicieron más fuertes, más sabios, más prudentes (bueno por lo menos para algunos! no?).

Pero, ¿por qué nos hacemos estas preguntas? A veces la causa es una especie de angustia existencial, una insatisfacción, un estado de depresión y tristeza, de falta de significado, rumbo y orientación. En definitiva, el dolor es con frecuencia el que lleva a una persona a plantearse una pregunta como esta porque, de algún modo, intuye que, si encuentra la respuesta, encontrará también un poco de alivio y paz. Por este motivo, este tipo de preguntas, incluso el simple hecho de buscar una respuesta, aún sin encontrarla, tienen un efecto terapéutico y saludable porque nos sacan de la superficie (y la superficialidad) del entorno y de esta sociedad en que vivimos, para adentrarnos un poco más en nosotros mismos, nuestra sabiduría y nuestro yo interior.

A veces, la pregunta es: "¿Por qué tengo que soportar estas desgracias que estoy viviendo? ¿Qué sentido tiene? ¿Cuál es su significado, si es que lo tiene?" De nuevo, podemos caer en el error de pretender buscar un significado objetivo, como si ese suceso en sí tuviese un significado intrínseco, porque entonces jamás lo encontraremos y la respuesta será la misma de siempre: "No tiene sentido ni significado alguno".

Al contrario, ese significado que tanto anhelamos hemos de dárselo nosotros, porque somos constantes constructores de nosotros mismos, creamos significado, damos sentido a los sucesos, y en ese acto creativo y voluntario de dotar de significado a los acontecimientos de nuestras vidas es como vamos creciendo, nos vamos construyendo, y vamos aprovechando todos y cada uno de los acontecimientos vividos para que nos sirvan como ladrillos en nuestra obra: la construcción de nosotros mismos.

Si decides utilizar todos y cada uno los materiales que encuentras en tu camino para construir una casa, entonces no podrás decir que esos materiales no han servido para nada o no tienen sentido. Si en vez de usarlos, los desechas argumentando que son inservibles, feos o sucios, entonces serán material de desecho.

Lucía (mi vecina), debido a una enfermedad crónica y debilitante de su padre, tuvo que renunciar al trabajo que hasta entonces había dado sentido a su vida. Se encontraba en un estado altamente depresivo y con una profunda ansiedad, pues su vida le parecía absurda y sin sentido. Por eso, a veces la pregunta que una persona se hace es "¿Por qué molestarme en vivir esta vida sin sentido que tanto dolor me produce?" Pero esta pregunta no busca una respuesta al sentido y significado de hacer las cosas, sino una respuesta a la pregunta de cómo reducir el dolor.

El problema es que sólo obtenemos la respuesta adecuada cuando hacemos la pregunta correcta.
Si sólo te centras en el momento presente, en tu dolor aquí y ahora y te preguntas desesperadamente cómo hacerlo desaparecer, es posible que no encuentres ninguna respuesta. En cambio, si, como decíamos más arriba, dejas de centrarte en este momento concreto y observas tu vida como un todo (incluyendo el pasado y lo que está por llegar) entonces tal vez te preguntas: "¿Cómo puedo dotar de sentido a esto que me está pasando? ¿Qué sentido quiero darle a mi vida en general y cómo se relaciona esto que me está pasando con ese sentido? ¿Cómo puedo utilizar esta etapa dolorosa para crecer en aquello que da sentido a mi vida?

Cuando algo es muy importante para nosotros, nos vemos empujados y deseamos aprender todo lo posible acerca de eso que es importante. Aprender significa conocer todos los aspectos de ese "algo", que significa superar pruebas, verlo desde las diferentes perspectivas, sentirlo desde todas las emociones.

Por eso, la persona para quien más importante es el apreciar el sentido de las cosas, será la que más variadas e intensas emociones viva (incluyendo tanto el dolor como la felicidad) y todo ese conjunto de emociones, vivencias y experiencias son las que podrían enseñarle lo que de verdad es el sentido de las cosas y llevar a esa persona a crecer en esa dimensión de sí misma, de manera que cuanto más capaz sea de dotar de sentido a sus experiencias, mayor será su crecimiento y más implicada estará en la construcción de sí misma.


carloslimongi@yahoo.com
/*----------------------------------------------- Widget for Google Maps ----------------------------------------------- */